一、曾國藩拙式領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生的時(shí)代背景
清朝晚期，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出虛浮、圓滑、取巧、推諉的普遍心態(tài)。官吏瀆法貪冒、柔靡浮滑，士子不知廉恥、唯利是求，軍隊(duì)中的將帥貪婪平庸、士卒望敵而走。在曾國藩看來，當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的問題并非太平軍的造反，而是統(tǒng)治階級本身的人心陷溺、人欲橫流。軍事的失敗只是表象，背后是價(jià)值體系的崩潰。大清王朝若要度過危機(jī)，不能只著眼于軍事，更要解決人心問題。
在這樣的時(shí)代背景下，曾國藩提出“天道忌巧”的命題，高呼“去偽而崇拙”。他認(rèn)為社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)極度敗壞，需要一種與之相反的力量來扭轉(zhuǎn)局面，“拙”的理念應(yīng)運(yùn)而生。這種“拙”不是單純的愚笨，而是一種不存投機(jī)取巧之心，腳踏實(shí)地一步一步去做事情的態(tài)度。
二、曾國藩拙式領(lǐng)導(dǎo)力的理念核心
（一）“忠義血性”的儒家理念 曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)雖可能包含權(quán)謀因素，但核心是“忠義血性”的儒家理念。他與羅澤南等人宣講儒家學(xué)說，以傳承圣人的價(jià)值體系為己任。在他看來，對于投身挽救王朝危機(jī)事業(yè)的社會(huì)精英們，不應(yīng)僅具備軍事素質(zhì)，更需具備衛(wèi)道精神。他認(rèn)為只要有“一二人之心之所向而已”，這一二人若心向義，眾人則與之赴義；若心向利，眾人則與之赴利。所以他倡導(dǎo)以“忠義血性”為核心的理念來激發(fā)天良、改變?nèi)诵模栒佟氨У谰印币浴吧嵘硇l(wèi)道”“殺身成仁”的精神，以“打脫牙，和血吞”的剛毅，以“志之所向，金石為開”的信念投身于挽狂瀾于既倒的事業(yè)。
（二）“拙誠”的內(nèi)涵 “拙誠”二字是曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵?！白尽睆?qiáng)調(diào)不投機(jī)取巧，“誠”是實(shí)心實(shí)意地做事。他認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下，只有秉持這種“拙誠”的態(tài)度，才能真正有所作為。這種態(tài)度體現(xiàn)在他對待事業(yè)的諸多方面，無論是處理軍事事務(wù)，還是進(jìn)行社會(huì)風(fēng)氣的改造等工作，都不耍小聰明，而是真誠地、踏踏實(shí)實(shí)地去努力。
三、曾國藩拙式領(lǐng)導(dǎo)力的具體體現(xiàn)
（一）在軍事方面 曾國藩并沒有超群絕倫的軍事才華，在當(dāng)時(shí)的*人物中，他甚至被認(rèn)為是最遲鈍愚拙的一位。然而，他憑借“拙式領(lǐng)導(dǎo)力”在軍事上取得了諸多成果。他不追求奇謀巧計(jì)，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打地建設(shè)湘軍。湘軍的訓(xùn)練、組織等都是一步一個(gè)腳印進(jìn)行的。他以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，克服了軍事上的重重困難。例如在面對太平軍時(shí)，他沒有被一時(shí)的勝利或失敗沖昏頭腦，而是持續(xù)不斷地調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，依靠湘軍的逐步發(fā)展壯大來對抗太平軍。
（二）在社會(huì)風(fēng)氣改造方面 曾國藩以傳承儒家價(jià)值體系為目標(biāo)，致力于改造社會(huì)風(fēng)氣。他深知人心的重要性，所以通過自己的言行和倡導(dǎo)來影響周圍的人。他的“拙誠”態(tài)度讓他在宣講儒家學(xué)說時(shí)更具說服力。他用自己的堅(jiān)持和努力，去感染那些“抱道君子”，希望通過他們來帶動(dòng)更多的人，重新建立起社會(huì)的價(jià)值體系。他在面對社會(huì)的各種阻力時(shí)，沒有選擇退縮或者迎合不良風(fēng)氣，而是以“去偽而崇拙”的態(tài)度，持續(xù)地去做自己認(rèn)為正確的事情，最終成就了“以轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣來造就一代之人次”的功業(yè)。
（三）在個(gè)人成長與團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)方面 曾國藩一生得力之處在于他立志自拔于流俗。他困而知，勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累。他對待自己的成長是如此的“拙”，沒有急于求成，而是不斷積累知識、經(jīng)驗(yàn)和品德。在團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)方面，他以“誠”相待下屬，用自己的“忠義血性”理念去感染團(tuán)隊(duì)成員。他的團(tuán)隊(duì)成員能夠感受到他的真誠和堅(jiān)定的信念，從而愿意追隨他。他的這種領(lǐng)導(dǎo)方式，使得湘軍內(nèi)部具有較強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
四、曾國藩拙式領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)代啟示
（一）對領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀的啟示 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)該重視價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。如同曾國藩以“忠義血性”為核心理念一樣，領(lǐng)導(dǎo)者需要有明確的、積極向上的價(jià)值觀，并將其傳遞給團(tuán)隊(duì)成員。在當(dāng)今社會(huì)，誠信、責(zé)任感等價(jià)值觀對于團(tuán)隊(duì)和組織的發(fā)展至關(guān)重要。領(lǐng)導(dǎo)者只有秉持真誠、不投機(jī)取巧的態(tài)度，才能在團(tuán)隊(duì)中樹立起良好的形象，贏得成員的信任。
（二）對做事態(tài)度的啟示 曾國藩的“拙”式做事態(tài)度提醒現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者和工作者，不要總是追求捷徑和快速成功。在工作和事業(yè)發(fā)展中，穩(wěn)扎穩(wěn)打、一步一個(gè)腳印往往更加可靠。無論是企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制定，還是個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃，都應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，注重積累。例如在企業(yè)創(chuàng)新方面，不是單純地追求短期的創(chuàng)新成果，而是要踏實(shí)地投入研發(fā)，逐步提升企業(yè)的核心競爭力。
（三）對團(tuán)隊(duì)建設(shè)的啟示 在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，曾國藩的“拙誠”態(tài)度可以為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者提供借鑒。領(lǐng)導(dǎo)者要真誠地對待團(tuán)隊(duì)成員，以共同的理念凝聚團(tuán)隊(duì)力量。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者自身的堅(jiān)持和毅力也會(huì)影響團(tuán)隊(duì)成員的態(tài)度。一個(gè)腳踏實(shí)地、不浮躁的團(tuán)隊(duì)，更有可能在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中取得成功。
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