一、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與理論發(fā)展
領(lǐng)導(dǎo)力理論起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的*，經(jīng)歷了特質(zhì)理論、風(fēng)格理論、情境/權(quán)變理論和變革型領(lǐng)導(dǎo)理論四個(gè)主要階段。國(guó)內(nèi)外眾多研究者從不同角度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了界定。綜合來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)力是一組能力或能力體系，影響力是其中重要組成部分。國(guó)外學(xué)者如Chapman和O’neil認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力是影響別人的能力，尤其是激勵(lì)別人實(shí)現(xiàn)極具挑戰(zhàn)性目標(biāo)的能力；Kouzes和Posner指出，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者激勵(lì)他人自愿在組織中取得卓越成就的能力；Maxwell認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力。我國(guó)學(xué)者朱德新、陳鑫峰也提出，領(lǐng)導(dǎo)力是建立在領(lǐng)導(dǎo)職能、領(lǐng)導(dǎo)體系、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)基礎(chǔ)之上，領(lǐng)導(dǎo)者引領(lǐng)和管理被領(lǐng)導(dǎo)者及相關(guān)方，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)和愿望的一種能力和影響力。
同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)力的作用是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是領(lǐng)導(dǎo)者和其下屬共同作用的結(jié)果。房欲飛把領(lǐng)導(dǎo)理解為個(gè)體或群體影響某群體實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過(guò)程，是“實(shí)現(xiàn)有效的、積極的社會(huì)變革的合作過(guò)程”。這表明領(lǐng)導(dǎo)力不是領(lǐng)導(dǎo)者單方面的行為，而是與被領(lǐng)導(dǎo)者相互作用、相互影響的過(guò)程。
二、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重要性
在全球化的今天，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)已經(jīng)成為公民教育與提高公民素質(zhì)的重要途徑。它有利于大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，提高自身多方面的能力。越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家把領(lǐng)導(dǎo)力教育作為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。目前國(guó)內(nèi)不少高校也對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行培養(yǎng)，盡管可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和模式不多，但這一趨勢(shì)反映出大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。
大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主力軍，具備領(lǐng)導(dǎo)力能夠在團(tuán)隊(duì)合作、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究等多個(gè)方面發(fā)揮積極作用。例如在團(tuán)隊(duì)合作中，具有領(lǐng)導(dǎo)力的大學(xué)生可以更好地明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系，激發(fā)成員的積極性，從而提高團(tuán)隊(duì)的工作效率和成果質(zhì)量。在社團(tuán)活動(dòng)中，能夠帶領(lǐng)社團(tuán)成員開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，吸引更多同學(xué)參與，提升社團(tuán)的影響力和活力。在學(xué)術(shù)研究方面，領(lǐng)導(dǎo)力可以體現(xiàn)在組織研究小組、分配研究任務(wù)、推動(dòng)研究進(jìn)程等方面，有助于取得更有價(jià)值的研究成果。
三、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成要素
（一）領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素養(yǎng) 領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素養(yǎng)包括“素質(zhì)”和“修養(yǎng)”。從古人的智慧中我們可以汲取很多關(guān)于素養(yǎng)的內(nèi)涵，如諸葛亮所說(shuō)“寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，淡泊可以明志”，孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”，老子的“千里之行始于足下”，還有曾子的“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這些都體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)代大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力中，個(gè)人素養(yǎng)表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)韌不拔、有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)、善于自我反省等。
（二）自我領(lǐng)導(dǎo)力 自我領(lǐng)導(dǎo)力概念最早由Charles?S?Manz（1983）提出，他將其定義為影響個(gè)人自我方向和自我激勵(lì)建構(gòu)的過(guò)程。自我領(lǐng)導(dǎo)力包含行為策略、內(nèi)在動(dòng)機(jī)策略和建設(shè)性思維策略三大策略。大學(xué)生具備自我領(lǐng)導(dǎo)力意味著能夠自我管理，明確自己的方向，自我激勵(lì)，不斷提升自己的能力。例如，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠自我規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，克服學(xué)習(xí)中的困難，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，而不是依賴(lài)外部的監(jiān)督和推動(dòng)。
（三）影響力 影響力是領(lǐng)導(dǎo)力的重要組成部分。大學(xué)生在群體中如果具有影響力，就能引導(dǎo)他人的思想和行為。這種影響力可以通過(guò)自身的知識(shí)儲(chǔ)備、人格魅力、溝通能力等方面來(lái)體現(xiàn)。比如在小組討論中，知識(shí)豐富、思維敏捷、善于表達(dá)且尊重他人觀點(diǎn)的大學(xué)生往往能夠影響其他成員的思考方向和決策結(jié)果。
四、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)途徑
（一）學(xué)習(xí)與實(shí)踐 大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，包括領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的理論知識(shí)，來(lái)豐富自己的知識(shí)體系。同時(shí)，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，如參加學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織、志愿者活動(dòng)等。在這些活動(dòng)中，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)工作中，積累領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)時(shí)，從活動(dòng)的策劃、組織人員、協(xié)調(diào)資源到活動(dòng)的執(zhí)行和總結(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是鍛煉領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會(huì)。
（二）自我提升 注重自我素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀。不斷提高自己的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和決策能力。在日常生活中，可以通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)課程、與他人交流等方式來(lái)提升自己。比如閱讀一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、團(tuán)隊(duì)管理方面的書(shū)籍，參加學(xué)?；蛏鐣?huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程，與有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者交流分享經(jīng)驗(yàn)等。
（三）培養(yǎng)同理心 理解他人的感受和需求，這是建立良好人際關(guān)系和有效領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。在與同學(xué)、老師或其他人員交往中，設(shè)身處地為他人著想，尊重他人的意見(jiàn)和建議。當(dāng)在領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，能夠根據(jù)團(tuán)隊(duì)成員的不同特點(diǎn)和需求，合理分配任務(wù)，激發(fā)成員的工作熱情。例如，在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，了解成員的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，將任務(wù)分配給最適合的成員，這樣既能提高工作效率，又能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的歸屬感和成就感。
總之，本科階段是培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重要時(shí)期。大學(xué)生要深入理解領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，從多個(gè)方面努力提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，為未來(lái)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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