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中國企業(yè)培訓講師
《國學智慧與商道》
2025-07-05 06:20:15
 
講師:安豐文 瀏覽次數(shù):2949

課程描述INTRODUCTION

商道培訓課程

· 高層管理者· 中層領導· 其他人員

培訓講師:安豐文    課程價格:¥元/人    培訓天數(shù):1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

商道培訓課程

背景:近幾十年來,中國的經(jīng)濟突飛猛進,創(chuàng)造了人類經(jīng)濟史上的一個奇跡。中國的商人群體,赫然崛起,空前的壯大而且富有起來。然而,這個外表光鮮的群體,卻面臨著兩個尷尬。一個來自內(nèi)心:物質(zhì)富有后,精神反而愈加不安、空虛、迷茫、焦慮;另一個來自外界:事業(yè)成功后,卻沒有受到應有的尊重。
究其原因,主要在于中國的商人,只懂得賺錢,沒有靈魂與信仰。西方的一些評論家嘲笑中國商人,是一群野蠻的工作動物。還有一些人說得更刻薄,說中國的商人,是一群超級病毒,專門破壞文明世界的秩序。
西方的商人,外出經(jīng)商,常常一手算盤,一手《圣經(jīng)》;所以他們不僅有硬實力,還有軟實力。中國的商人,外出只拿算盤,所以唯利是圖,只能得到一些眼前利益,行之不遠。
中國的復興不能只靠硬實力,必須還要靠軟實力。中國的軟實力需要中國的知識精英與商人們共同鑄造
現(xiàn)在已到了重塑中國商魂的時候。我們中國的商人,本來是有魂的,不過在近代丟失了。我們找回自己的商魂并不難,因為它就在《論語》中,就在其他儒家的經(jīng)典里。

第一部分:為什么說我們的商魂在儒學哪里?
1、國學的核心是儒學。四庫全書:經(jīng)、史、子、集。
2、儒學在“四書五經(jīng)”當中。
3、南懷瑾的糧店說。
4、古有五業(yè):士(大夫)、農(nóng)、工、商、兵。士從政,稱士大夫;回鄉(xiāng)務農(nóng),稱鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)紳;經(jīng)商稱儒商,或士商;當兵,稱武士、儒將。

第二部分,什么是儒商?
1、儒+商=儒商:由儒入商,或由商入儒
2、澀澤榮一《論語與算盤》:商才士魂
3、用《論語》撥動算盤。
4、謀利之道與謀利之術,不可偏一端;以道統(tǒng)術。
5、“士”的標準。
6、士的使命:曾子曰:“士不可不弘毅,任重道遠。”

第三部分:商術與商道
1、商人有兩類:一類為良商、誠商、廉商;一類為奸商、貪商、佞商。
良商一類,講術,講道;奸商一類只講術,不講道。
2、商術,指賺錢與經(jīng)商的方法、技巧。
3、商術有兩種:一種是求利之術(算盤),一種為精業(yè)之術。
4、商道包含兩部分內(nèi)容:一是商業(yè)之道,二是商人之道。
5、商業(yè)(企業(yè))之道:分敬道與仁道。
(1)敬道之“敬”,指蘊含在商業(yè)行為中的天道使命。它是商業(yè)的靈魂,是原則。
(2)仁道之“仁”,指經(jīng)營之德。有所為,有所不為;有所取,有所不取。愛人利己,贊天地之化育。
6、商人之道,即商人的為人之道。
(1)具素質(zhì):仁義禮智信勇。
(2)守三寶:勤、儉、謙。(勤能補拙,儉能養(yǎng)德,謙能平怨)
(3)明本分:不負上天賦予之才,盡人事,聽天命。
(4)內(nèi)圣外王:窮則獨善其身,達則兼濟天下;貧能樂,富能好禮。 

第四部分:如何成為儒商?
1、立志—知與行—知行合一
2、以道輔術,稱仁術,仁者之術。 以道修身。求道修身為主,經(jīng)商不過是業(yè)余偶為。
3、學,為核心。見聞之知,與德性之知。
4、《論語》為核心

第五部分:儒商的榜樣:商界三圣。
1、范蠡(陶朱公)。簡介,事跡,從政經(jīng)商皆為濟世。
2、子貢。簡介、事跡,官位與財富不足以榮子貢。
3、白圭。簡介、事跡,經(jīng)商為“仁術”。 

商道培訓課程


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